1- Não penseis que eu tenha vindo destruir a lei
ou os profetas; eu não vim destruí-los, mas cumpri-los.
Porquanto eu vos digo em verdade que o céu e a Terra
não passarão sem que se cumpra perfeitamente tudo o
que está na lei, até o último iota, (40) o último ponto.. (Mateus
V:17 e 18.
Moisés
2. Há duas partes distintas na lei mosaica: a lei de
Deus, promulgada sobre o monte Sinai, e a lei civil ou disciplinar
estabelecida por Moisés. Uma é invariável; a outra,
apropriada aos costumes e ao caráter do povo, modifica-se
com o passar do tempo.
A lei de Deus está formulada nos dez mandamentos
seguintes:
1. Eu sou o Senhor, vosso Deus, que vos tirei do Egito,
da casa da servidão. Não tereis outros deuses estrangeiros
diante de mim. Não fareis imagem esculpida, nem figura
alguma de tudo o que está em cima, no Céu, e embaixo sobre
a Terra, nem de tudo o que está nas águas sob a terra.
Vós não os adorareis, nem lhes prestareis cultos soberanos.
2. Não tomareis em vão o nome do Senhor, vosso
Deus.
3. Lembrai-vos de santificar o dia de sábado.
4. Honrai vosso pai e vossa mãe, a fim de viverdes
longo tempo sobre a terra que o Senhor, vosso Deus, vos dará.
5. Não matareis.
6. Não cometereis adultério.
7. Não roubareis.
8. Não dareis falso testemunho contra vosso pró-
ximo.
9. Não desejareis a mulher do vosso próximo.
10. Não cobiçareis a casa do vosso próximo, nem
seu servo, nem sua serva, nem seu boi, seu asno, ou qualquer
outra coisa que lhe pertença.
Essa lei é de todos os tempos e de todos os países e,
por isso mesmo, tem um caráter divino. Todas as outras são
leis estabelecidas por Moisés, obrigado a conter, pelo temor,
um povo naturalmente turbulento e indisciplinado, no
qual tinha que combater os abusos e os preconceitos enraizados,
adquiridos durante a escravidão no Egito. Para dar
autoridade às suas leis ele teve que lhes atribuir uma origem
divina, assim como o fizeram todos os legisladores dos povos
primitivos.
A autoridade do homem devia apoiar-se sobre a autoridade
de Deus, mas somente a idéia de um Deus terrível
podia impressionar criaturas ignorantes, nas quais o senso
moral e o sentimento de uma justiça imparcial estavam ainda
pouco desenvolvidos.
É evidente que aquele que havia incluído em seus
mandamentos: .não matareis; não fareis mal ao vosso pró-
ximo., não poderia se contradizer fazendo do extermínio
um dever. Portanto, as leis mosaicas, propriamente ditas, tinham
um caráter essencialmente transitório.
Eis aí meus amigos para o evangelho desta semana.
Reuna-se em casa com toda a família,
Coloque no recipiente água para a fluídificação.
Faça a oração no começo e no final do evangelho,
Que Deus os Abençõe.
Eis aí meus amigos para o evangelho desta semana.
Reuna-se em casa com toda a família,
Coloque no recipiente água para a fluídificação.
Faça a oração no começo e no final do evangelho,
Que Deus os Abençõe.
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